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余华谈关注社会新闻 其实中国人最基础的问题是大家都不体贴别人

文章来源: OD体育发布时间:2021-11-03 00:15
本文摘要:“祭祀死者原来就是一件孤苦的事情可到最后却总是一群人的喧华。”在忙着遵循着各项传统来表现体贴时缺少了对个体、对他人心田的真正眷注。 民众号上诸如此类的热文屡见不鲜在中国人口密度最大经济最蓬勃的地方人们的感受却常是孤苦不得不说是一种悲伤而这正是余华所指出的中国人似乎都不体贴别人。 “在今天中国体贴这个社会的体贴那些除了自己以外他不认识的那些人的越来越少了。”作家余华却这样说。 从被过分神话的作品讲起 余华谈到这一问题是在接受关于 《许三观卖血记》 时。

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“祭祀死者原来就是一件孤苦的事情可到最后却总是一群人的喧华。”在忙着遵循着各项传统来表现体贴时缺少了对个体、对他人心田的真正眷注。

民众号上诸如此类的热文屡见不鲜在中国人口密度最大经济最蓬勃的地方人们的感受却常是孤苦不得不说是一种悲伤而这正是余华所指出的中国人似乎都不体贴别人。

“在今天中国体贴这个社会的体贴那些除了自己以外他不认识的那些人的越来越少了。”作家余华却这样说。

从被过分神话的作品讲起

余华谈到这一问题是在接受关于《许三观卖血记》时。

这部作品在创作完成之初并没有像现在这般被奉为圭臬而是在揭晓两年左右的时间之后才“突然”走进了公共的视野。而将这部作品引出来的是惊动全国的艾滋村事件。

现在热衷于关注社会问题的看客应是占大多数的。

相识一个社会热点事件作为茶余饭后的谈资证明着自己仍关注着这个社会聚在一起消遣事后也便将这件事抛之脑后了至于能够去为履历这件事的人着想是无从谈起的。

看起来很矛盾所有人都在品评视而不见都在宣扬互帮相助都化身正义的卫士可又在自己的生活中一心一意地关注着自己的生活践行着与自己所说的完全差别的理念。

我听到过最多的解释是这样的“那么多人又不缺我一个。”

《许三观卖血记》是一部难过的佳作毫无疑问可是被捧到如此的高度并被人说成有“先见性”却恰恰袒露了人情社会中最懦弱的地方揭开了中国人名义上时刻体贴他人的遮羞布。

我们关注的到底是什么

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不止是婚嫁丧事流传下来的许多传统礼仪到现在也仅仅是被人麻木地遵守着至于其原来的意义与目的早被久经风霜的事故给抛到了脑后。

我们不是在真的体贴别人只是习惯了看热闹罢。

“在中国尤其是在都市里倘使路上有暴病倒地或翻车或摔伤的人路人围观或甚至兴奋的人尽有有肯伸手来扶助一下的人却是少少的。”这是鲁迅在自己的作品中对看客的形貌。

这种现象在大都会尤为突出在大都会打拼的年轻人没有归属感孤苦的感受时常陪同在他们身边。

我们都想追求更优美的未来都想过着自己想要的精致生活这本无可厚非但在追求精致的同时体贴周围的人不仅仅是利己或许这样做路上的风物更优美在乐成的门路上也越发幸福。

中国人不体贴别人除了人情世故和精致利己还体现在许多方面。在中国硬实力不停提高的同时软文化仍需被公共关注。

与作品中主人公相似村子里的人为了生存大规模卖血而染上艾滋病。事件一发生在全国掀起了轩然大波而具有“先见性”的《许三观卖血记》自然被众人捧为神作。但余华自己却讲自己只是写下已经发生过的事情因此更谈不上什么“先见性”。

简明地说大多数人所关注的不是自己有没有做到体贴他人而是别人有没有做到。习惯于过多地要求他人忽略。


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